«Служение есть исполнение долга без отвращения или наслаждения. Обладающий чувством долга не является ни подневольным рабом, ни искателем награды. Люди извлекают из исполнения долга то, что они способны извлечь. Если они перестанут придавать значение непосредственному удовольствию, получаемому от исполнения долга, так же, как и непосредственному отвращению к нему, они обнаружат, что в служении заключено еще нечто, крайне полезное для них. А именно то, что утончает их восприятие.» (Суфийская мудрость)

Рассматривая данный тезис прихожу к выводу, что суфии достаточно широко рассматривали понятие служения, как в материальном, так и духовном смыслах. Служение – это прежде всего непосредственное действие, совершаемое самим человеком для достижения некоей высшей цели, на благо не себе, а кому-то другому.

Бывает, что человек служит своему эго, раздутой мании величия, некой «своей» исключительности. Но и в этом случае человек служит не себе, хотя и считает свое тело и сознание собой. Не секрет что человек является дуальным существом, то есть имеющим два начала, две стороны одной медали, противоборствующие на поле его разума. И когда человек считает, что он един и знает себя как облупленного, он просто не внимателен к своим мыслям, эмоциям и желаниям.

Достаточно внимательно проследить за собой, а еще лучше дословно записать то, что говорит сознание и честно проанализировать, то приходит понимание, что часто   наше же сознание говорит совсем не то, что хочет сам человек. Так мы обнаруживаем в своем разуме две воли: одна эгоистичная, алчная, ненасытная и агрессивная (весь набор негативных эмоций и реакций на окружающие события), другая – действует через любовь и благодарность, стремится к добру, желает помочь и сделать что- то для других.

И вот здесь наступает черед самого человека, его личности выбрать какому из двух начал отдать предпочтение, то есть кому служить. В различных философских течениях издавна говорилось о борьбе противоположностей и называли их по- разному (Бог и Дьявол, духовное и материальное, негативное и позитивное). Как невозможно служить одновременно двум господам, сидеть сразу на двух креслах, так и личности предстоит выбор под каким флагом идти к реализации своего временного существования в мире материи.

Личность человека имеет право свободного выбора. Для этого и был создан материальный мир, чтобы пройдя все испытания и соблазны его, во временном существовании своего физического тела, человек осознанно выбрал вечность в мире духовном.

Служение миру духовному начинается с честного ответа на вопросы: «Кто Я?», «Какова моя цель?», «Что нужно для ее достижения?», «Что лично я делаю сейчас для достижения цели?», «Что мне мешает на пути к ее реализации?». Ответив на вопросы человек непосредственно начинает внутреннюю работу по совершенствованию своей личности. Это контроль мыслей и эмоций, изучение шаблонов своего поведения, изучение работы системы материального мира. А также путем изучения своей духовной составляющей. При проведении аутогенной тренировки, духовных практик и медитаций мы приходим к чувственному опыту познания мира духовного.

Знания о духовном мире и возможности непосредственного контакта с ним через собственную душу переданы в книгах Анастасии Новых. В научно-популярной книге «АллатРа» отражены основные составляющие энергетической конструкции человека и принципы работы с ней. Это позволяет глубже познать свою сущность, научиться контролировать негативные проявления системы материального мира (животного разума), а также познавать мир духовный.

Решение о служении духовному миру и своем духовном развитии мы принимаем самостоятельно. Это является отправной точкой. Далее, развивая свое чувственное восприятие, мы становимся непосредственными наблюдателями как духовный мир(Бог) творит в нас. Мы становимся свидетелями, наблюдателями, проводниками Его воли, находясь в Любви и чистоте помыслов в восхищении наблюдая как Бог творит. Являясь Его творением, будучи сотворенным из материи окружающего мира в трех-мерности мы все же имеем и природу духовную, с огромным потенциалом развития в безконечности.

Служение начинается с примирения человека с Богом и самим собой. Далее, человек твердо вставший на путь своего духовного развития находит примирение с любым человеком, независимо от его возраста, интеллектуальных способностей, принадлежности к той или иной религиозной или культурной традиции, нации или народности.

Служение Богу и есть цель жизни человеческой. Служение в Радости и Любви, безконечном познании и единстве всех в духе. При этом человек уже является частью мира духовного, чувствует постоянное присутствие Бога в себе, Его творческую деятельность, помощь на пути духовного восхождения.